تا صورت پیوند جهان بود علی بود

تا نقش زمین بود و زمان بود علی بود

شاهی که وصی بود و ولی بود علی بود

سلطان سخا و کرم بود علی بود

مسجود ملائک که شد آدم ز علی شد

آدم بود یکی قبله و مسجود علی بود

هم آدم و هم شیث و هم ایوب و ادریس

هم یوسف و هم یونس و هم هود علی بود

هم موسی و هم عیسی و هم خضر و هم الیاس

هم صالح پیغمبر و داود علی بود

آن شیر دلاور که ز بهر طمع نفس

در نوان بهان پنجه نیالود علی بود

آن کاشف قرآن که خدا در همه قرآن

کردش صفت عصمت و بستود علی بود

آن عارف سجاد که خاک درش از قدر

از لنگره عرش برافزود علی بود

آن شاه سرافراز که اندر ره اسلام

تا کار نشد راست نیاسود علی بود

آن قاعه گشایی که در قلعه خیبر

برکند به یک حمله و بگشود علی بود

چندان که در آفاق نظر کردم و دیدم

از روی یقین در همه موجود علی بود

این کفر نباشد، سخن کفر نه این است

تا هست علی باشد و تا بود علی بود

سر دو جهان جمله ز پیدا و ز پنهان

شمس الحق تبریز که بنمود علی بود

مثنوی معنوی

بسم رب الشهداء و الصدیقین

شهادت پایانگر مرگ و مردگیهاست. ما با خون خود به این مردگیها پایان خواهیم داد و ضامن ضربان مداوم رگ های امت اسلامی خواهیم شد. ما خون خود را با خون ریخته شده علی (ع) در محراب نماز و خونهای جریان یافته در دشت نینوا ، پیوند خواهیم زد. اسلام نیازمند شهداست و انسانیت نیازمند به تزریق خون. ما با شهادت خود همه این نیازها را برآورده خواهیم ساخت. ما خونهای خود را در میدان نبرد به هم می آمیزیم و از آن نهری جاری می کنیم و بر پیکر انسانیت می ریزیم.

شهید خداوردی قنبری

رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای:

ایمان ، عزم راسخ الهی ، کار برای خدا و احساس سربازی دین خدا ، ابزارهای اقتدار و عزت کنونی ملت ماست.

از چشیدن نامردی و کشیدن نا مرادی گریزی نیست.

به شرط آنکه حسابش نزد تو محفوظ بماند و البته خوش حساب تر از تو کیست؟

ای خدای زمین و آسمان

بخل و دروغ و حسادت و کین را از میان مسلمین برچین ، که اینها هرگز با اسلام و دین جمع نمی شود.

ای قادر متعال

در روز حشر، پیش چشم آنان که دینشان را از ما آموختند ، شرمنده مان نکن و ما را با عث و بانی گریز و نفرت مردم از دین مپسند.

آمین یا رب العالمین

شهید سید مرتضی آوینی:

ما به حبل الله اعتصام داریم و تا آنگاه که این رشته گسیخته نگردد در برابر هیچ قدرتی تسلیم نخواهیم شد و هیچ مانعی حتی بزرگترین اقیانوس های عالم نیز نمی توانند ما را از طی طریق باز دارند.

بیاد شهیدان فرامرز آقاجانی و بهروز آذری

پریدرم و به نام عشق رفتیم

              از اینجا تا مقام عشق رفتیم

شبی همراه با یک ترکش داغ

             به پابوس امام عشق رفتیم

تمام آن کسانی که دشمنان ولایت فقیه هستند، در سراسر دنیا و نیز ایران بدانند، این نیروهایی که الان در جبهه در حال نبرد هستند، همین ها ، کسانی خواهند بود که به نام حزب اللهی در تهران و هر نقطه دیگر چماق هایشان را همانطوری که توی سر عراقی ها زدند توی سر آنها می زنند.

سردار شهید محسن وزوایی

امام منظورشون از عرف نفسه چیست؟ شاید بشه اینجوری استنباط کرد که وقتی انسان به حقیقت و جود خود فکر می کند ُ یعنی به ارتباط بین جسم و روح توجه می کند به این مسئله پی می برد که وجود و حیات جسم به وجود روح وی وابسته است و اگه روح نباشد جسم هیچ توانایی و ارزش و توانی ندارد.

حال به ربطه خداوند رب جلیل با جهان هستی توجه می کنیم ُ جهان هم بدون وجود خدا هیچ ارذشی ندارد بلکه جهانی نخواهد بود ُ یعنی این خداوند است که به آن حیات بخشیده و ادامه حیات آن هم مستلزم و جود خداست یعنی اینکه خداوند بر آن ولایت دارد.

اگر به این درک رسیدیم آن وقت در خواهیم یافت که لا حول و لا قوة الا بالله می فهمیم که ما در دنیا از خود چیزی نداریم و هر چه هست از اوست و مال اوست و آنوقت هوس طغیان بع سرمون نمی زنه . ومن الله التوفیق

بسم رب عشق، رب عشق فاطمه در دل علی

بنام خدایی که اغاز کرد خدایی که شروع کننده همه خوبیهاست ،خدایی که در دل بندگانش عشق را قرار می دهد و ان را می پروراند تا شکوفا شود تا وسیله تقرب به خودش شود، باید گفت بسم رب عشق...خداوند با عشق زندگی انسان را تجلی می بخشد ، یادتونه وقتی بچه بودیم می گفتن این کارو نکنی که خدا کورت می کنه بجای اینکه بذر عشق به خدارا در وجودمون بکارن فقط ترس در دلمون قرار می دادن به حدی که فکر می کردیم نعوذ بالله خدا یه موجود بد جنسیه ولی یه خاطره شیرین اینه که وقتی می خواستن ما دروغ نگیم می گفتن دروغگو دشمن خداست همین جمله اینقدر در وجود من اثر کرد که سعی کردم دیگه هیچ وقت درغ نگم ، می دونین معنی این چیه این همون عشقه مگه عشق ان نیست که بخاطرش از خیلی چیزا بگذری، ببین خدا چه جوری با بندگانش حتی یه خردسال عشق بازی می کنه و عشق بازی رو بهش یاد میده.

حالا برای چه آدم به بچه اش بگه که خدا کورت می کنه برا چی بذر عشقا تو تفکرش نپاشه برای چه نگیم که خدا ناراحت میشه ، خدا دوستت داره اینجوری ناراحت میشه. این اشتباهاتیه که گریبانگیر روش تربیت خانواده های ماست ،من خواهش می کنم با هم عهد ببندیم لااقل ما در قبال فرزندانمون اینگونه رفتار نکنیم.

دوستان همونجوری که گفتم بسم رب عشق یه  خواهش دیگه دارم سعی کنین در زندگی همیشه عاشق باشین مطمئن باشین زندگیتون زیر و رو میشه خدارو بهتر درک می کنین، اصلا با خدا جور دیگه حرف می زنین خدا هم براتون ناز و عشوه میاد تا بیشتر صداش کنین خدا هم صدای بنده عاشقشا دوست داره ، اونجاست که بدون اینکه بخواهین موقعی که میکین خدایا اشک روی گونه هاتون میشینه و یه آرامش خاصی در دلتون میشینه آری (الا بذکر الله تطمئن القلوب)  

سبحانک یا ولی تعالیت یا مولی اجرنا من النار یا مجیر

خداوند در قرآن کریم می فرماید: انما ولیکم الله و ...و در جایی دیگر می فرماید: اطیعوا الله والرسول لعلکم ترحمون.

از این دو آیه می توان اینگونه استنباط کرد که مومن باید ولایت پذیر باشد،در آیه اول مشخص می فرماید که در وهله اول ولی شما خداست سپس رسول و بعد اولی لاامر ولی شما می باشن و در آیه دوم حد و مرز ااین ولایت پذیری را مشخص می نماید یعنی اطاعت محض از خدا و رسول  یا ولی خود،یعنی هر چه ولی گفت با بپذیری و مجادله ننماید.

وقتی که به تاریخ اسلام نگاه می کنیم و در آن تدبر می کنیم ، پی می بریم که در ولایتپذیری سری بس مهم نهفته است.

هر گاه مسلمانان از محدوده ولایت خارج شدند و مطابق با میل خود رفتار کردند ،بهای سنگینی پرداختند از جمله اینکه در احد شکست خوردند ، بعد از رحلت حضرت رسول (ص) بنای کژفهمی و انحراف را ایجاد کردند ، در زمان حکومت حضرت علی (ع) بهترین حکومت و ولی خدا را از دست دادند و... تا سر انجام از نعمت دیدن حجت خدا محروم شدند و غیبت امام عصر (عج) نصیب ما شد.

همه ی اینها ریشه در  این دارد که آن ها ولایت پذیر نبودند یعنی حاضر نشدند در مقابل خواست و دستور ولی خدا از خواسته ها و تمنا های نفس خود بگذرند و در نهایت ولی خدا را تنها رها کردند و اینگونه مجزات شدند.

حال به زمان خودمون بر گردیم که بعد از چهارده قرن حضرت روح الله (ره) بنایی جدید با نام ولایت فقیه  ایجاد نمودند، من می خواهم بگویم که این بنای جدیدی نیست چرا که این تئوری که حکومت در دست کسی باشد که ولایت دارد باشدهمان شیوه ایست که در زمان حضرت رسول حاکم بود ،یعنی ایشان هم بر مردم ولایت داشتند و هم حاکم مرم بودند ، و اینگونه بنای حکومت را تشکیل دادند . ولی بعد از رحلت جان گداز حضرت این بنای نو را خراب کردند و آنگونه که می خواسند بازسازی کردند و این تفکر و فرهنگ را که ح کومت و ولایت دو مقوله جدا از هم اند را در جامعه جا انداختند و گفتند حاکم  لزوما نباید ولایت داشته باشد.

ولی در زمان حکومت اندک حضرت علی (ع) بر پی ای که حضرت رسول (ص)  ایجاد کرده بودند ، همان ساختاری را که حضرت ایجاد کرده بودند ایجاد نمودند. ولی باز چون مردم ولایت پذیر نبودند یعنی چون نتوانستند حضرت را بفهمند باری دیگر این بنا متلاشی شد و فقط اساس آن باقی ماند که بعد از چهارده قرن حضرت روح الله (ره) باز آن را باز سازی نمودند و فرمودند : پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد. ایشان با این بیان به مردم گوشزد کردند که اگر اینگونه عمل نکنند باز باید در انتظار شکست احد ، سقیفه ، صفین ، کربلا ،...و تأخیر در ظهور مولامون باشیم.

ولی این بار مردم جور دیگر عمل کردند و نه تنها شکست احد بوجود نیامد بلکه مسلمانان به عزت رسیدند و با پیام «خرمشهر باید آزاد شود» خرمشهر را خدا آزاد کرد و این تجلی آیه ی(اگر شکر گذارید ما برایتان زیادش می کنی ) بود.

ولی این پایان کار نیست و کربلا همچنان جاریست و صفین ها و جمل ها در راهند و ما باید گوش به زنگ ولایت باشیم و قدر این نعمت الهی را بدانیم تا بلکه موجبات ظهور آن منتظر را فراهم نماییم و شایسته درک دوران ظهورش را کسب نماییم و خداوند بر ما منت نهد و در ظهورش تعجیل نماید.

والسلام

هو الرفیق

...رفاقت تعطیل

تا حالا پشت بعضی از ماشینارو دیدین بزرگ نوشته ...رفاقت تعطیل اما من میخام بگم ...رفاقت آره

ما توی این چهار ترمی که با بچه ها بودیم خیلی چیزهای مفید و جالبی یاد گرفتیم ، یاد گرفتیم چطور با دیگران ارتباط برقرار کنیم ، چطور حرفمونا به دیگران بزنیم ، چطور حقمونا از دیگران بگیریم ، نه گفتنا یاد گرفتیم ، دوست داشتنا یاد گرفتیم ، یاد گرفتیم که قدر زحمات پدر و مادر عزیزمونا بدونیم و بخاطر کم کاستی های زندگی به اونا سخت نگیریم ، چگونه باهم بودنا یاد گرفتیم و کلی چیزای دیگر که خودتون بهتر می دونین و اینها حاصل نشد جز در سایه دوستی ها و رفاقت ها حال چگونه بپذیریم که ...رفاقت تعطیل.

بسم رب الشهدائ و الصدیقین

حتما در اجتماع یا بهتره بگم در فرهنگ امروزی و در برخی از فیلم های تلویزیونی مشاهده کردیم که وقتی برخی از افراد با یک جانباز ، آزاده و یا خانواده یک شهید برخورد می کنند ، طلبکار می شوند و می گویند برای چه به جنگ رفتید ، برای چه جان خود را فدا کردید ، برای چه خوشی های دوره جوانی و خانواده خود را ره کردید و به جبهه ها رفتید؟ بله تقصیر آن ها نیست بایدم این حرفا را بزنند ، آنان که نمی دانند روزی به مولایمان امیر مؤمنان علی (ع) همین حرفا را زدند و به این بهانه حق او را نا دیده گرفتند ، سیلی به صورت مبارک دخت گرامی پیامبر (س) نواختند.

این طرز تفکر ریشه در سقیفه و افکار آن پلیدان خدا نشناسی که ولی خدا را خانه نشین کردند و او را از تأثیر گذاری در عرصه فرهنگ و سیاست دوره  پس از رسول خدا محروم کردند.

در نثرالدر  ج2 ص68 آمده است که:

روزی عثمان در زمان خلافتش به مولا یمان گفت: اگر قریش تو را دوست نمی دارند، گناه من چیست؟ تو کسان زیادی از آنان را به قتل رسانده ای که چهره شان چون طلا می درخشید و بدین وسیله بهانه ی حذف علی (ع) را توجیه می کرد ، آیا این جرم است که علی (ع) در مقابل کفار کوتاه نمی آمد؟

دوستان عزیز این به دلیل تغییر فرهنگی بود که با حذف علی (ع) و حامی وحی الهی از عرصه فرهنگی جامعه ، ایجاد شد.     

...وخداوند عشق را آفرید

آری خداوند عشق را آفرید و چه نیکو آفرید خداوند از گنج های لطف و رحمت خود به انسانها ارزانی داشت و آن ها را عاشق نمود ،آری این لطف و رحمت خداوند بود تا بندگانش عاشق شوند تا بتوانند در کنار هم با لطف و مهربانی زندگی کنند و به یکدیگر عشق بورزند و بتوانند عشقی که خداوند به آن ها دارد کمی حس کنند، خداییش خودمونیم تا حالا فکرشم کردیم که خدا چقدر مهربونه نه تا حالا فکر کردیم این همه نعمت ، این همه جود ، این همه رحمت آخه برای چیست مگه ما انسان ها نیستیم  که نا سپاسی می کنیم پس بنابراین ما ولی نعمتی داریم که باید او را بشناسیم و قدر او را بدنیم آری او کسی نیست جز مهدی زهرا گمگشته مادر ، آن یوسفی که همین نزدیکی هاست ولی برنگشته و خبری از او نشده ...

خدایا خودمونی میگم دمت گرم سرورمونا بفرست تا نابود نشدی م.

اللهم عجل لولیک الفرج

حلول ماه مبارک رمضان ماه بندگی خدا و رهایی از اسارت نفس

گرامی باد.

التماس دعا..........

هر که سه صفت داشته باشد چهار امتیاز در جامعه پیدا می کند، کسی که دروغ نگوید،ستم نکند ،

خلف وعده ننماید ،عدالتش بر مردم معلوم می شود ،محبتش در دل ها جای می گیرد و غیبتش

حرام و برادری با او واجب می گردد.

سئوال: ایا ابراز عشق گناه است؟

جواب: با توجه به اینکه ابراز عشق به صورت غیر اصولی و بی ضابطه منجر به مفاسد و انحرافات متعدد می شود ، گناه محسوب میشود. اگر زمینه ازدواج را فراهم می بینید می توانید ازدواج کنید در غیر این صورت لازم است با قاطعیت در مقابل هواهای نفسانی به مقابله برخیزید و ان را از بین ببرید، زیرا دام های شیطان خطرناک و وسوسه انگیز است که ابتدا به صورت محبت پاک جلوه می کند و کم کم انسان را به الودگی سوق می دهد.

سئوال:در اثر کمبود محبت در خانواده با پسری طرح دوستی ریخته ام. برای نجات از این مشکل مرا راهنمایی کنید؟

جواب:مدعیان عشق جز برای هوس های خود با کسی طرح مراوده نمی ریزند و اگر روزی هم خیال ازدواج داشته باشند به سراغ کسانی که قبلا با انها مرتبط بوده اند،نخواهند رفت.

پس از هم اکنون بیدار شوید و این فکر شیطانی را از فکر خود دور نمایید.

سئوال:ایا بهتر نیست حجاب در کشور ما اختیاری باشد نه اجباری؟

پاسخ:برخی از دستورات را ولو از روی اجبار هم شده باید به اجرا گذاشت و نمی توان تنها به عقیده

و میل مردم اکتفا کرد. اگر چنین باشد، لحظه ای فکر کنید چه قدر از مردم حاضرند با میل و رغبت و از روی

اعتقاد از رشوه گرفتن، شراب خوردن و ربا گرفتن احراز نمایند. در هر کشور یک سلسله دستوراتی است که به اجبار به اجرا می گذارند و نمی توان  انتظار داشت همه ی مردم با میل و رغبت خویش

وظایف خود را انجام دهند.

(منبع کتاب دختران چه می پرسند نوشته محمود اکبری)

اغاز هفته ی دولت و فرا رسیدن سالروز شهادت شهیدان رجایی و با هنر

گرامی باد.

از تاریخ ۱۶ الی ۲۵ شهریور انتخاب واحد اینترنتی شروع میشه

به دو ستانتونم خبر بدین.

مقام معظم رهبری:

ابن سینا با اینکه کتاب های او در دنیا مطرح است و در شئون مختلف ،یک چهره ی برجسته ی تاریخ بشر محسوب می شود، خود ، یک عالم دینی هم بوده است.

سالگرد ولادت ابو علی سینا فخر پارسیان و روز پزشک گرامی باد.

گوشه ی چشمی به زندگانی ابن سینا

تولد حسین:

حسین بن عبدالله بن علی بن سینا در سال ۳۷۰ هجری قمری متولد شد.

پدرش عبدلله،اهل بلخ و پیرو مذهب اسماعیلی بود، اما برای انجام کارهای حکومتی در روزگار امیر منصور بن نوح سامانی به بخارا مسافرت کرد.

او از کارگزاران و عاملان مالیاتی سامانیان شد و برخی از امورات روستای خرمیثن را به عهده گرفت ،

نزدیک این ده ،روستای دیگری بود که افشنه نام داشت .

او دختری به نام ستاره از اهالی این روستا را خواستار شد و او را به زنی گرفت... حاصل این ازدواج،

دو پسر بود که حسین،پسر بزرگتر و برادرش محمود ، پسر کوچکتر خانواده بود.

شاگرد نابغه

پدر ، اولین اموزگار حسین بود. خواندن ونوشتن را به او امخت و قران، اولین کتابی بود که حسین ان را حفظ کرد. پنج ساله بود که ادبیات و نحو را فرا گرفت و ارام ارام ، استعداد و نبوغ ذاتی او ظهور کرد

و هوش سرشار او بروز نمود. فقه را در ۱۲سالگی اموخت و در همان سال ، شروع به فتوی دادن کرد.

شاگرد جلوتر از استاد

تیز هوشی حسین باعث شد در همان اوایل کودکی ،پدر اورا نزد مساح سبزی فروش برای یاد گرفتن

ریاضیات بفرستد. به زودی سئوالات حسین فراتر از دانش استاد شد و پدرش به دنبال استاد دیگری

برای وی بود.

هنگامی که ابو عبدلله ناتلی که دعوی فلسفه می کرد، به بخارا امد ، پدرم به امید انکه من از وی فلسفه بیاموزم، او را میزبان شد. پیش از امدن ناتلی نزد اسماعیل زاهد فقه می خواندم و

شیوه ی سئوال ، اعتراض و مناظره را از وی نیک اموخته بودم.

دریچه ها یکی پس از دیگری گشوده می شد و از هر دریچه ای هوای تازه به مشام بو علی می رسید.

یادش ماندگار

به امید روزی که ایندگان از ما یاد کنند.

لقمان به فرزندش گفت:

پسر جان بدان که فردا چون در برابر خدا بایستی از چهار چیز سئوال کنند:

۱ـ جوانی را در چه راهی گذراندی ؟

۲ـ عمر را در چه راهی صرف کردی ؟

۳ـ مال را از کجا اوردی ؟

۴ـ و در چه راهی صرف کردی ؟ برای این سئوالات جوابی تهیه کن.

چهار چیز به چهار چیز کامل شود:

علم به عقل ـ طاعت به زهد و پرهیزگاری ـ عمل به اخلاص و نعمت به شکر .

از چهار چیز باید دوری کرد:

بیصبری و تعجیل در کارها ـ خشم و غضب ـ بخل و خست و خود پسندی و تکبر.

فرهنگ عامل تحول جوانان

این اسلام است که جوان ها را از کنار دریا و از ان بازی که برایشان درست کرده بودند از ان چاه هایی که برایشان کنده بودند نجات داد و به سعادت رساند و در مقابل همه قدرت های دنیا ایستاند و خم به ابرو نیاورد . این فرهنگ این کار را کرد. ۲۸/۹/۶۱

قیام در مقابل غرب

شما دانشجویان عزیز درصدد باشید که از غرب زدگی بیرون بیایید و گمشده خود را بیابید ...

جوانان ما دانشمندان ما اساتید دانشگاه های ما از غرب نترسند اراده کنند در مقابل غرب قیام کنند و نترسند. ۱۳/۱۰/۵۸

                                                                                                   پيامبر اكرم (ص)

او شخصیتی است که عرفان را با سیاست سخاوت را با فقر عدالت را با

قناعت ولایت تکوینی را با حکومت داری عفو را با قدرت تواضع را با شجاعت

و علم را با عمل همراه کرد.

وینی را با حکومت داری عفو را با قدرت تواضع را با شجاعت و علم را با عمل همراه کرد.او شخصیتی است که عرفان را با سیاست سخاوت را با فقر عدالت را با قناعت ولایت تک

به خاطر بسپار اگر ندانی به کجا می روی مطمئن باش به جایی نخواهی رسید

  RSS